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《红楼梦》读后感

  • 作者: Admin
  • 来源:美文阅读网
  • 发表于2016-06-25
  • 被阅读5522
  • 《红楼梦》读后感

      《红楼梦》读后感400字

      我最喜欢黛玉葬花这个场景了。这个场景不仅把林黛玉的性情描绘得栩栩如生,而且也为读者刻画了一个自爱自怜喜爱花的一个林黛玉。林黛玉是很敬服花的,觉得花落以后埋在土里最洁净,也可以看出林黛玉对于美与他人有差异的奇特看法,她也写了葬花吟,以花喻自己,把贾府及整个封建的社会比做污浊,她不甘沉灭,又无力挣脱封建恶势力。怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零就似乎看到了自己的未来。这首葬花吟也是其中最凄美的诗歌之一。

      林黛玉在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但凭据其时的礼教看法,究竟是外孙,寄人篱下的滋味照旧有的,怙恃双亡,无人做主,孤苦一人,又兼其性格的灰心,总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,见落花而感身世,不觉满目凄凉。

      贾宝玉与林黛玉的恋爱看了很让人心疼,但是事实就是如此,他们最后并没有在一起。但是,我相信他们一定会更幸福的,他们会相互记得对方,记着他们凄美感人的故事。其实恋爱就是很短暂的,至少这横刀截断的恋爱给了我们许多美好的理想和期待,他是她生命中最美的回忆,是唯一。

      总之,这本书给我带来了许多,不仅仅是阅读上的满足,也使我进一步了解了其时的封建社会,照旧比力有收获的。

      《红楼梦》读后感500字

      《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰,一个家族的巨细故事(MeiWen.com.cn)。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部门是因为情况所致,他们家上上下下险些都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了天子的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不行,那即是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性怀疑,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗结婚,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了僧人。

      这里的是是非非是“剪不停,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有怙恃处置惩罚,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地结婚了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可天子有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?天子姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老黎民则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸殃之缘照旧在于天子身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又恼怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老黎民一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

      《红楼梦》一书让我时而兴奋时而忧伤,时而恼怒时而感伤万千,也让我想了许多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

    #p#副标题#e#  《红楼梦》读后感600字

      初读《红楼梦》时才9岁多,那时读的是带连环画儿的,一本书就那样似懂非懂的读完了。

      厥后,妈妈给我买了原着,不知为何,那本书似乎有引力般,让我爱不释手。读完整本书,悠悠叹了口气,思绪徐徐飘远了……

      这本原着我一共读了三遍。

      第一次读《红楼梦》,觉得“大皆不外谈恋爱”,虽然,也曾为了宝之悲,黛之惨而扼腕叹息。

      第二次,我如品茶一般细细品味,才发现恋爱不外是其中不行或缺的一味香料而已。

      频频读这本书,都十分喜欢黛玉,没有缘由的喜欢她。

      许多人觉得黛玉性格孤僻,不易相处。可她的孤僻,并非与生俱来,她幼年丧母,借居在外祖母家中,但这并非是一个有温暖与爱的家庭,而纷歧个龌龊之地。

      贾母看似慈祥,对刘姥姥恩施有加,实则自吹自擂;而在“上层”人物中最吃香的秦视,黛玉视之,指出那是“贫嘴贱舌”;就连被王夫人认为“识概略”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不外黛玉的眼睛。黛玉一一点破她的本质——“我只把你当嫂嫂看待”,于是黛玉被认为“小性,多心,心窄”,没有“各人闺秀范,不能入选‘宝二奶奶’”,终成了“世外仙姝寥寂林”。

      与黛玉相对的宝钗,是这本书中我极不爱的人物,她处事圆滑,施些小恩小惠收买人心,又用端庄有礼的姿态博得了贾母、王夫人的欢心。于是,宝钗被认为“各人闺秀,温顺,识概略”,选上了宝二奶奶,终成了“山中高士晶莹雪”。

      可惜,宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。原来,“任是无情也感人”,竟落得个独守空闺的下场。

      思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼数。

      读《红楼梦》有感

      曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在"大皆不外谈恋爱",也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息。

      如今取下束之高阁的《红楼梦》,如品茶一般细细品读,忽觉恋爱不外是其中不行或缺的一味香料。

      《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草,受神锳待者浇灌,又因浇灌过多故五内郁结。至于石头如何成了神锳待者,神锳待者又如何成了贾宝玉,我们不得而知,只觉得颇有些神化色彩。

      《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模雄伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外另有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

      作者充实运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等种种文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还体现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,感人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰盛艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终激荡着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的庞大性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大灼烁,说不得混帐恶赖,说不得智慧才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而体现出种种矛盾庞大的实际情形,形成性格"迷人的真实"。

    #p#副标题#e#  《红楼梦》读后感800字

      《红楼梦》读后赏析人物薛宝钗众所周知,《红楼梦》中的薛宝钗工于心计,城府颇深,似乎不比黛玉更得读者的青睐。而我要说,宝钗之姿容差异于黛玉之风姿,宝钗之悲苦也非黛玉能体会。

      都说黛玉是株芙蓉,傲世独立。那么宝钗即是花中牡丹,其美虽不似芙蓉的高处不胜寒,却多分雍容典雅,沉静漂亮。

      贾府中糜烂隐晦,随处皆是勾心斗角,而宝钗处其间并未曾畏惧,也不急于躲避,更不像黛玉过于洁身自好而锋芒毕露,使自身在各人庭中难以立足,宝钗有的只是份超脱的淡定从容,她温和处事并不看轻赵姨娘贾环等人,为人宁静平和的同时又不乏小心谨慎。

      人人皆赞宝钗端庄贤淑,殊不知她温柔缄默沉静之下是颗比黛玉还要机敏的心。她眼观六路,耳听八方,看清贾府各色人等。袭人曾请求湘云代做些针线活,宝钗得知,深深体会湘云在家中的不易而对袭人说明情况。湘云家去时与宝玉等人难舍难分,照旧宝钗看得最清楚,知道她若再不回更会被她婶娘诉苦。最后湘云说:“我天天在家里想着这么些姐姐们,再没一个比宝姐姐好的,可惜我们不是一个娘养的,我但凡有这么个亲姐姐(MeiWen.com.cn),就是没了怙恃,也是没故障的。”由此可见,宝钗既机敏、心地又善良。

      宝钗和黛玉有个配合点即是对世事看得太清。惜春曾说过黛玉总没一点看不破,可若是什么都看破了,那世上另有什么是真的呢?这点惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而宝钗看轻却不愿看破。她深知社会庞大的力量和自己的渺小,纵然她天性聪慧,精通文墨,却也只能随从守份。久而久之,她便选择从容看待,以开阔的心胸坦然接受现实。

      都说黛玉是理想主义者,宝钗是现实主义者。其实黛玉之理想实为理想,她在封建道德上的突破纵然可贵,却也无力;而宝钗之现实看法实为智慧选择,并非不想反抗,而是预先料到这样做结局一定是个悲剧,这在一定意义上也成就了她淡然平和的心态和事不关己、高高挂起的冷漠。

      三春尽去,牡丹免不了凋零的命运,但其绝世青春却成了永不抹去的经典。

    #p#副标题#e#  《红楼梦》读后感900字

      《红楼梦》以贾,史,王,薛四各人族为配景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生门路而展开的一场封建门路与叛逆者之间的猛烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落历程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.

      《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模雄伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外另有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.

      小说作者充实运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等种种文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还体现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,感人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰盛艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终激荡着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.

      曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的庞大性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大灼烁,说不得混帐恶赖,说不得智慧才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而体现出种种矛盾庞大的实际情形,形成性格"迷人的真实".

      作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无纪录的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.

      《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的巅峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家赞美说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和诙谐,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力."

    #p#副标题#e#  《红楼梦》读后感1000字

      白玉为堂金作马的贾府终究照旧覆灭了,只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲凉结局供世人哀叹,究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的各人族的衰亡?

      纵观红楼历史,贾史王薛的衰败是一定。封建统治者有意的削弱了四各人族的权力,同时,四各人族内部的腐朽也是导致这种结局的须要因素。

      荣国府其实就是其时社会的一个缩影。品级明白的“社会封建阶层”,“统治者”的独裁转职,追名逐利的争斗陷害,攀比虚荣的腐朽心理……

      要说《红楼梦》中让人印象深刻的,除了宝玉黛玉宝钗三人的恋爱悲剧,恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属,要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路,为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子们的床,以求更高的身份……虽然,有能耐再加上运气,一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最巅峰也不是不行能的,金铃儿就是一个典型,可这种人究竟在少数,剩下的人,无非是一级压一级而已,得势的去压迫那些失势的,大丫鬟们去压迫小丫鬟们,压迫者趾高气昂,被压迫者有的苦不堪言,不堪凌辱,于是自尽在这肮脏的贾府,成为了一缕亡魂;有的挟恨在心,秉着“君子报仇,十年不晚”的心理,不择手段的向上攀爬,为的就是一朝得势,报仇雪恨,可这又陷入了不停重复的恶心循环之中了……

      贾府中的真正“统治者”是谁,细细想来,不是贾赦,贾政,更不是贾敬,而是年长的贾母,在“百善孝为先”的封建社会,这个答案屡见不鲜,贾母偏向谁,荣国府的恩宠就指向谁,贾母忽视谁,荣国府的矛头就瞄准谁。贾赦与贾政的差异待遇就是一鲜明的例子,继续了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人,然而他住的不是贾府的正房,反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中,贾赦宗子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴,这都从侧面说明了贾母的职位和对贾政二房的痛爱(MeiWen.com.cn)。

      红楼之中,贾府是个纯消费性的“组织”,上到王公贵族打交道,下到街头小贩买物品,都要花钱,而贾府的钱来自于哪里?贾府自己经营并不太好,收入有限,更多的是上头下来的赏赐,另有祖上积累的财富。王熙凤治理贾府财政时,不仅自己补助了许多钱,为了补助贾府的赤字,她甚至去放了印子钱,这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。

      再说说林黛玉吧,人们都戏称林黛玉实为零待遇,事实简直如此,林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史,虽然清正廉洁,但林家身为各人,究竟一ㄇ有几分财富的,然而,在林黛玉扶棺回贾府之后,林家的工业不知所踪,事实上是被贾府王氏所朋分,即便如此,贾府人待林黛玉并欠好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的,无“亲”可依的黛玉身体欠好,贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四,心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清,让她不由心中郁结,充满寄人篱下之感。

      此外,贾府妻妾之间的争斗,丫鬟之间的陷害,另有贾府凭借权势,坑害他人,或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数,这些简陋就是导致贾府衰亡的原因了吧。

      大青朝四王八公的灭亡,意味着那个时代封建王权的增强,更意味着封建制度的不合理,体现着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡,正所谓,盛极必衰的原理。

    #p#副标题#e#  《红楼梦》读后感1500字

      红楼,梦一场

      ——读《红楼梦》有感

      再品《红楼》,别是一番滋味。

      还记得以前读《红楼》,读着那拗口的文字,心中尽是不满与煎熬,可无论自己是何等的不喜欢也别无他法,只好将那厚厚的一本书逐字逐句地吞咽下去。到头来,只为得贾宝玉和林黛玉那凄婉的恋爱感应痛惜。一个是良缘奇葩,一个是美玉无瑕。了解仅此而已。

      可现在再读,领会也已经不再局限于那份恋爱之上了,更多的是对书中人物性格命运的思考和反思。

      林黛玉,堪怜咏絮才,玉带林中挂。实话实说,我并不是很喜欢书中的林黛玉一角色。她,人美,诗美,情美,可却偏偏不是我所钟爱的类型。贾宝玉为她的娇弱柔美,楚楚可怜,才气横溢所倾倒。不知为何,宝玉眼中她的柔美在我看来确是太过的娇弱,整日泪眼蹒跚的她更是让我不解,简直,黛玉此世要为宝玉流尽眼泪,可是,为花伤感,为花落泪,难免让我暗叹:昔人真是伤感,另有,黛玉这位美人简直是水做的。纵然是黛玉,也并不是个完美的角色,从不少地方也可以发现她的怀疑、善妒…也能够理解,究竟人无完人。

      体会了黛玉的无尽温柔,不禁让人想到书中的令一位女主,与黛玉截然差异的气势派头,同样的是,她的人格魅力也让人无法忽视。

      薛宝钗,可叹停机德。书中的薛宝钗,给人的最显著的映像就是为人圆滑,善于处事,纵然她有着绝不逊色于林黛玉的美色,可大多数人对她的评价却远远及不上黛玉一分。因为她的封建守旧?简直,薛宝钗确实是封建淑女的典型代表,她的过于会为人处事难免会让人对她发生思思反感,可是在那样的封建各人庭中(MeiWen.com.cn),这难道不是保全自己的最好途径吗?她也只是由于情况的需要。我想各人不理解她应该另有另外一个很重要的原因吧,她是宝黛恋爱中的圈外人……可是,薛宝钗她也是女人,她也有追求恋爱的权力,只是要领不太对吧。其实,我真的替宝钗感应惋惜,因为生不逢时,她被凡间所淹没了,倘若她是生活在现代,我想成为一名女强人对她来说应该算不上什么大问题吧,打心底里敬佩她,敬佩她在生活的时代能够藏愚守拙,以到达保全自己的目的。

      《红楼》中的爱恨纠葛,或许就是因为一人引起的吧,虽然是“罪魁罪魁”,可是我无法责怪他,因为他同样是这场梦中的受害者,其受伤水平之深,不亚于其他任何一小我私家。

      贾宝玉,爱博而心劳,而忧患亦日甚矣。在他心眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫职位的女性。他的心中装载的只有黛玉,纵然迫于无奈与宝钗结婚,可他的心由始至终都没有宝钗的立足之地。不知如何断定他的有情照旧无情,对黛玉有情,对宝钗无情……他生活在罪恶糜烂的贵族情况里,不行制止地沾染着一些贵族令郎的恶劣习气和腐朽看法,这些坏的工具和他性格中好的倾向并存着。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育,随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和攻击,他的思想品格里一些腐朽恶劣的工具就慢慢淘汰了,清除了,他的叛逆思想性格徐徐坚定了,成熟了。他看待身边的女孩子们的态度,同情和亲爱始终是主导的方面,但在最初也带有一些腐朽、邪恶的身分。秦可卿之死、秦钟之死,林黛玉身世的飘零、身为贵妃的姐姐内心的悲苦,使他开始认识到在男女关系方面尊重与玩弄、纯洁与腐朽、美好真挚与罪恶虚伪的区别,今后他对两性关系逐渐体现出严肃态度,对自己所在的社会体现了深一层的反感。出家,俨然成了他最好的结局。

      读完《红楼》,似乎做了一场很真实的梦,真真假假,假假真真,到头来只不外是梦一场,一场梦,一场低调而华美的梦。

      差异时期读《红楼》,总是会有差异的领悟和发现,我知道,就目前而言,我对《红楼》的认识仍然很肤浅,很片面,但我相信差异的年龄段总会读出差异的感受,《红楼》我未读过,而是永远在读,在品味,在思考。

      剧终,人散,然而,梦未醒……

    #p#副标题#e#  《红楼梦》读后感2000字

      一个是阆苑仙葩,一个是美玉掼?若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有几多泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

      ——《枉凝眉》

      我不得不谢谢续者高鄂,尽管他在许多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙照旧辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

      《红楼梦》,一部浅笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不光指出这一家族的一定瓦解和死亡,同时也体现了这一家族所属的阶级和社会的一定瓦解和死亡。曹雪芹笔触下所缔造和热爱的主人公是那些敢于反判那个弥留的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否认的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋爱故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的支付为价钱,质本洁的追求始终不弃。我们叹息贾、林两人恋爱的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与其时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

      《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬这天生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!那边有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风骚。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,即是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老,花落人亡两不知。”

      可是也许你会说,黛玉死的很悲凉,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的忖量,这样的死,何尝不是高尚神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天恼恨,气极而亡。这不象我们认识的那个自豪自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

      尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上掩护与慰藉,他自己尚且是需要别人掩护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

      一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑引发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤苦的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种奇特的情感体验来真诚声援宝玉,默默反抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

      可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙(MeiWen.com.cn),甚至是要依靠袭人的救济,然后她虽然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关恋爱,而是生活。当生活给宝黛的恋爱画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要洪流狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,照旧一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,肩负不起生活,同样对于黛玉,他也不外如此。

      “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个智慧多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统纪律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为制止晦气,贾母把宝玉的亲事也转到别处去治理。一面是结婚的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!那边有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个洁净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之怨愤,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽朱颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在那边?甜在这小我私家不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤苦无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

      其实恋爱就是很短暂的,至少这横刀截断的恋爱给了我们许多美好的理想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

      本文标题:《红楼梦》读后感

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